你知道聞法有多重要嗎？

我是一個慚愧的行人，皈依至今的幾年裡，自認為的精進做功課，善良助人，但是卻總覺得受用不大。終於，我在南無第三世多杰羌佛佛陀師父說法的法音《無上殊勝法》裡找到了答案。

聞法甚少，造成我不明法理，所以一再的關注自己做功課和修行，卻不知道自己修的多數都是徒勞行、有過行和黑業行。這樣的修行，修幾十年不如聞法一天的功德和受用。因為以前的修行，我根本找不到問題和毛病，再精進也枉然。

正如佛陀師父在法音中講到的公案：釋迦牟尼佛和彌勒菩薩一起聽燃燈古佛講說精闢法義的時候，彌勒菩薩因為覺得自己聽過了就提前離開了，而作為師弟的釋迦牟尼佛則是越聽越開心。本來龍華會要提前開，彌勒菩薩要比釋迦牟尼佛先成佛，可釋迦牟尼佛竟先于彌勒菩薩成佛，驚得其他佛菩薩目瞪口呆。佛菩薩們便向燃燈古佛請示原因，燃燈古佛告訴他們，原因是釋迦牟尼佛比彌勒菩薩多聽了一天半法義的功德。這一天半裡釋迦牟尼佛把他不懂不明白的全部弄懂弄明白了，所以超越了彌勒菩薩多修了幾百萬年的境界，先成佛了。可見聞法的重要性。

在一次次聞聽佛陀師父說法的法音後我才知道，認為問題都是別人的我有多可笑！佛陀師父有一盤法音《佛弟子不具慈悲親和是可恥缺德教徒》，聽了之後我反省自己，不用說對眾生了，我對周圍的親人、朋友、同學們都做到慈悲親和了嗎？慈悲親和只是柔和語就夠了嗎？腦子裡的一個個問題，讓我一遍又一遍地審視自己，才知道自己實在太慚愧了。對待周圍的人，我是遇到對方有事會主動關心問候，轉臉就忘在腦後不會上心，做不到真正給予幫助。我對其他的同學在對學佛修行上遇到反復不前時不夠有耐心，總認為一切問題都是別人的，不能真正生發慈悲心，這樣的我真的很慚愧。

在不斷的聞聽法音後，我一改以前無愧於心的態度，得知別人可能聽不進去或不接受時，我會態度謙虛，自我反省。我學會不斷的反觀自己，找出自己的問題，當下即刻改正不會再犯。

我再沒有以前的煩惱，在一次次的考驗中快速成長，能更好的為大家服務，培養自己的慈悲心，增加與大家相處的親和力。

我的變化都是受益于恭聞佛陀師父的法音，落實聞思修，明白了要勤修戒定慧 ，熄滅貪嗔癡，依教奉行學習佛法，真修行才能得解脫。

文/美朵

轉載自：網易 福慧慈緣

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夫妻相處不離修行，家庭就是彼此的修煉場

 如果我問你：“人為什麼要結婚？”你會如何回答？

這個問題每個人都有自己不同的答案，但是我想大多數人選擇婚姻的初衷都是為了找一個人,在人生的道路上能夠彼此關照，彼此扶持，共度一生。

然而，現實讓我們清醒地看到，美好的願景大部分止步於婚姻殿堂前。完全不同的原生家庭走出來的兩個人，從此朝夕相伴、耳鬢廝磨，時間久了，華麗的袍子下也露出了破敗的內裡。因為，我們互相較勁要去改變對方。

於是，憧憬變成失望，失望導致怨懟，但是我們都沒有想明白的一個人生真相是———在這個娑婆世界上，每個人都有不完美。因為我們是俗人，不是聖人。這個世界上不存在完美的凡俗之人，我們也沒有辦法在所有的時間裡，在任何事情上都與他人保持高度的一致性和同理心。

婚姻就像一面鏡子，照出了彼此不完美、不和諧的那一面。比如：丈夫認為家是個自由的地方，把東西隨意丟放，妻子埋怨丈夫邋遢，丈夫覺得妻子潔癖；丈夫評論討厭吃某一個食物，飯桌上再次出現相同食物的時候，丈夫憤然覺得妻子不尊重自己，妻子卻覺得丈夫自私、不可理喻；節日裡，妻子期待著丈夫的禮物，丈夫渾然忘記，妻子怨氣沖天覺得丈夫不在乎自己，丈夫卻認為妻子在無理取鬧……

以上種種，是不是婚姻中常冒出的插曲？當需求沒有得到滿足，會感到失落；對方不願受你控制，會感到失敗；期待沒有得到實現，會感到失望。

其實很多時候，夫妻之間並不是真的生氣，而是因為沒有得到對方的理解與尊重。歸根結底，還是從自私我執的角度出發，什麼都是“我我我”放在前面。

很多時候我們深陷自私我執中而不自知，總認為自己的觀點是正確的，別人是錯誤的，這就是我執在作祟，爭吵也多源於此。

恭讀了南無第三世多杰羌佛法著《世法哲言》，我懂得了——人很難知道自己的毛病，又非常容易覺察別人的毛病，所以一個真正懂得修行的人，見到別人的毛病，會回過頭來反省自己有沒有犯同樣的毛病，拿別人做自己的對境。

相比爭吵，我們更應該做的是，時常通過對方的言行來審慎自己的言行。察覺對方的錯誤，來警醒自己身上有無同樣的錯誤。有則真心懺悔改過，無則加勉自己不犯類似錯誤。理解包容越多，幸福就越多。而一般人最大的問題是，常常在是非爭論中傷害了彼此的感情。

俗話說：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”夫妻，是借著業力和願力的因緣而結合。既是來了緣，就應該珍惜彼此相遇的機緣，讓彼此成為生活中的好助緣，而不是惡緣。

更何況，有時我們認為的對與錯，都是觀點而不是事實本身。如果我們一味地從自我的角度出發看問題，那麼只要觀點不統一，錯的就一定是對方。但是，如果我們凡事從對方的角度看問題，肯定又是另一個轉機。一件事情自始至終還是這件事情，但是看問題的角度不同，觀點就大相徑庭。

婚姻不離修行，何不把視角從“外求”轉向“內觀”呢？

幸福的婚姻，不是時刻想著改變對方，而是時刻照自己的不足，讓自己變得更完美。真心欣賞對方的一言一行，時時警醒，彼此感念此生的緣分，在修行路上一路扶持、鼓勵。相信一顆感恩惜緣的心，將會給自己和家人都帶來無限的歡喜和自在。

婚姻不離修行，而家庭就是你我的修煉場。若夫妻雙方都能學佛修行，共證菩提，那就是莫大的幸福！

撰稿：陳宥名

編輯：南風知我意

轉載自：今日頭條 佛教新視野

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一位警官感歎，人生美好的時光不過短短幾年

今天茶館裡來了一位老茶友——王哥。他是我們這一片區的員警，每當忙完了案子，就到我這裡喝喝茶，卸下一身疲倦。茶香縈繞間，我們打開了話匣子。

“這又老長時間沒休班了，案子一多真是忙到天昏地暗，我接連幾天都沒睡好，前段時間體檢出高血壓，以後少不了降壓藥。”眉宇間，他的川字紋更深了。

“王哥，您得要好好保重身體啊，肩上還扛著保家安民的重擔呢。”我給他倒了一杯普洱茶，叮囑道。

他點了一根煙，深深吸了一口，閉了閉眼，又喝了口茶。

“大劉，算算我這五十多年來的人生，不是家庭苦就是工作苦，屬於自己的美好時光加起來不超過八九年。我出生於一個偏遠的小山村，家境貧寒，按現在的說法就是草根族。上小學時，我一放學就上山摟草，回家剁菜喂雞。那時候真是窮啊，一年到頭吃不了幾頓餃子。上頓剩下的餃子還得留給媽媽，因為媽媽身體不好。”

我好奇地問：“王哥，那您平時吃什麼呢？”

“主食地瓜麵，還有玉米麵做的窩窩頭，很結實的那種，咽的時候還拉嗓子。吃多了燒胃，吃少了餓，配上醃制的芥菜，就是一頓。

到鎮上讀初中，我還要帶著一周的玉米麵到學校。為了擺脫吃不好穿不暖的生活，我上學真拼命呀！早上6點45開始自習，半夜才睡，一天就睡五六個小時。臨近中考那半年一口氣都不敢歇……”

王哥說完青少年時期的經歷，順勢靠在椅子上又喝了杯茶。

聽得我不由感歎——出身寒門成長不易啊！

沒大一會兒，他又點了支煙，深深地吸著。

“二三十歲時，我有些短暫的幸福。雖然大部分時間忙於工作，有時候為了抓捕犯人一蹲守就是好幾天，沒日沒夜地看著，餓了吃個麵包，渴了喝瓶礦泉水，困了就在車上眯一會兒，冬天有時候凍得腳都發木。還要經常加班，但那時身體好，休班了可以吃點好的，我愛吃臭豆腐，一塊下去滿口香。談戀愛時感覺很幸福，心裡甜絲絲的。

“三十來歲我有了孩子，孩子剛出生那幾天，我興奮得上頭，下了班就著急回家看孩子。熱乎勁一過，日子就雞飛狗跳了。不僅家務多了，哭鬧聲也多了，有時真的不知所措。

“孩子上學了，要輔導學習，說多幾句他還頂嘴，電視裡、書裡看到的父慈子孝的場景，在我家裡基本很少出現。屬於自己的時間越來越少。但看到工資漲了，孩子長大了，我還是有些欣慰的。

“在我四五十歲期間，兒子獨立了，父母卻老了，時不時地還生個病，需要照顧。就說我姥姥吧，陸陸續續住了好幾次院，走了沒幾年，我丈母娘也生病了。那幾年除了家和單位，去的最多的就是醫院。

“這不五十多了，自己也病了。高血壓真愁人，以後就離不開藥了。有時我能清晰感到，太陽穴周圍的血管跳得厲害，很久才能平息。”

說著說著，王哥的眉頭又不禁皺了起來。他現在對自己的身體，頗為焦慮。

“樂觀一點嘛！誰的人生不是苦多樂少呀，身體好好調理，沒大礙的，多注意休息。”我忍不住安慰他。

細細想來，人生八苦交加，生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，樂有多少呢？各個階段有各個階段的苦楚。學業、工作、疾病等等都夠讓人頭疼的。

很多時候我們覺得自己是幸福的，那只是曇花一現。沒有品嘗過生活的酸甜苦辣，談不上人生。就像喝茶一樣，雖然有茶香，但三四道茶後，茶色變淺，茶味變淡，夾雜著或多或少的苦澀，茶香也若有似無。人不是一樣嗎？跌跌撞撞成長，經歷繁華與蕭瑟，幾起幾落後，終會被歲月洗滌……

撰稿：行茶

編輯：悅色

轉載自：人生新視野

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404883956393705767

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你有資格享有現在擁有的福報嗎？

為什麼有人看似付出一分的努力卻得到了十分的收穫？為什麼有人看似做事輕輕鬆鬆很容易成功，而有人卻要費九牛二虎之力？為什麼有人生活一帆風順而有人卻舉步維艱？你有過這樣的疑惑嗎？

其實，這些都和我們自身的福報有很大的關係。一個人的福報淺了，他的思維、機遇、環境、身體就會異常的渾濁艱難；一個人的福報大，他的資源格外深厚，社交就會格外的輕鬆順暢。

我們的福報從哪裡來？來自於每個人往昔和今生的善業積累，來自於人的善行和德行。古語有云：“大德者，必得其位；必得其祿；必得其名；必得其壽。”儒學大家朱熹也曾經說過：“德者，得也。”可見品德對一個人的福報影響之大！

常言道“德不配位必有災殃，人不配財必有所失”。曾經看過一個訪談節目，有個企業家的話非常值得我們深思，他說金錢的反噬力是非常大的，一個人如果沒有很高的德行和智慧是很難扛得住的。他的話就道出了“厚德載物”的道理，就是說一個人先要具備“厚德”，“厚德”才能“載物”。“小勝靠智，大勝靠德”，只有真心待人才會收穫真心，只有厚道做事才能收穫長遠。

很多人不懂得福報與德行的關係，不行善積德，卻一味貪得，妄圖不擇手段去求得福報，豈不知“無德無行而取厚利必有奇禍”。古文有云：“休別有魚處，莫戀淺灘頭。去時終須去，再三留不住。”一是說，善於把握眼前手下的有利條件，不可錯過時機；二則是告誡世人對於得失要有一個正確的態度，有得必有失，不該得到的不必強求，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。

也許有人當下因某種因緣擁有很大的福報，但如果不懂得培福，不去積累福報，福報必將很快耗盡。我們常聽說“富不過三代”這句話，意思就是說靠富貴和金錢傳家，最多不過三代，家族就會衰敗；其實我們應該記住的是另外一句話“道德傳家，十代以上”，這就告訴我們憑藉仁義道德傳家，可以延續家族十代以上不衰敗。所以保持福報長久不衰的方法就是要靠德行。

善因結善果，想擁有福報就要種下得到福報的因。一直行善，福報自然會來；一直善良，福報就會綿延不斷。

撰文：多持

編輯：安然

轉載自：幸福圓滿人生 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/l9WMN9OjaV928PUPIPSlPQ

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《認識南無羌佛》系列紀錄片 共三集

 

《認識南無羌佛》系列紀錄片  共三集

https://www.yungton.org/%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B/%E3%80%8A%E8%AA%8D%E8%AD%98%E5%8D%97%E7%84%A1%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E3%80%8B%E7%B3%BB%E5%88%97%E7%B4%80%E9%8C%84%E7%89%87.html

轉載自:運頓多吉白菩提會官網

#南無第三世多杰羌佛

愛看「三國演義」

記得第一次看「三國演義」一書時，是在中學時期。那時喜歡劉備的仁慈，諸葛亮的聰明，關公的忠義，張飛的豪氣。每一場的戰爭，都緊張刺激，引人入勝，究竟誰勝誰負，實難預計。

近年開始學佛，得聞H.H.第三世多杰羌佛法音說法，知道人有五毒心，即貪（貪婪）、瞋（瞋恨）、癡（愚癡）、慢（傲慢）、疑（心）。適逢親友借了一套過百集的「三國演義」的光碟給我，再看後卻有另一番的感想。

我發現劉備不再仁慈，他只不過是一個「貪戀」權位的人，甚至「愚癡」地認為天下應是正統的漢室統治才對，可惜現代政治家已否定了根據血統統治國家的效用。

我心中的諸葛亮也不再聰明，他只是「愚癡」地被貪權者利用，成為戰爭爭勝的工具。

關羽雖然義蓋雲天，但性格「傲慢」，輕視同僚，埋下同僚投降東吳的伏線，最終戰敗收場。

張飛縱然豪氣勇猛，但關羽死後，因急於報仇，及遷怒於屬下而被屬下刺殺，最終可謂死於「瞋恨心」。

一場場的戰爭，除了血流成河，屍橫遍野外，已沒有所謂的誰勝誰負。戰爭是雙輸的，根本沒有一個贏家，即使是所謂的勝方，也是付出了無數的生命和家園而換來的名目罷了！

最可笑的是，魏蜀吳三國終歸於司馬氏，由司馬氏建立了西晉。回顧劉備、曹操、孫權之前的鬥爭，也不過是一場空。這就像我們每天被五毒迷惑，追遂名利，爭奪不休，死後才知道「萬般帶不走，只有業隨身」的道理，白白錯過了可貴的一生。

今生既然得遇南無第三世多杰羌佛住世，能聞得真正的佛法，我們實應努力學佛修行，利益眾生，這才不會辜負難得的人身。

筆者 : 大頭妹

以上文章是轉載／引用自「福慧行」官網原創文庫，版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下：

官網:http://www.hkfhh.com

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這些頂級足球明星，最讓人敬佩的竟然不是球技？！

 四年一度的世界盃再次拉開了序幕，各路精英紛紛亮相，平時難得一見的球星齊聚賽場，可以說他們都是每支球隊的靈魂，球隊也因為他們的存在而變得不再平凡。

他們之所以能夠成為球隊的“靈魂”,成為世界聞名的球星，不僅僅是因為他們超炫的球技，還有從他們身上展現出來的足球精神以及與他們球技相媲美的人格魅力。

下面就讓我們瞭解一下這些富有人格魅力的球星吧。

足球先生梅西參加一個商業活動，主辦方邀請的嫩模請“梅西”拍合照時，由於嫩模穿的禮服比較“清涼”，令見多識廣的梅老闆像蠟像一樣一動都不敢動。看著他手足無措的小手就知道梅老闆的人品沒得說。

在一場比賽中，梅西在禁區內過人時摔倒在地，正當裁判準備判罰點球時，梅西卻主動向裁判示意這不是犯規。隨後，就連裁判也為梅西的這個行為點贊，騙點球可不是梅老闆的作風。

在巴薩與皇馬的比賽中，梅西被拉莫斯絆倒在地，此時的梅西坐在地上等待隊友來拉起他，但最終等來的卻是對方球隊的C羅伸出了友誼之手。

在一場比賽中，防守的本內特被擊中頭部倒地不起，此時本可以繼續進攻的隆冬第一時間將球踢出了界外。

比賽中，布蘭登被對手拉倒後本想起身準備大幹一場時，發現身邊的球員竟是剛剛動過心臟手術而重返賽場的埃裡克森時，輕輕地一個擁抱。

當對手門將出擊後受傷倒地不起時，面對空門這個絕佳良機，迪卡尼奧在禁區內用手接住皮球來中斷比賽。

當對手由於衝撞倒地不起時，突發痙攣（類似羊癲瘋），坎卡爾第一時間將自己的手指塞進他嘴裡防止對手球員咬傷自己的舌頭。等到隊醫趕到時他已經被咬得痛苦倒地，最後倒地球員在隊醫救治下慢慢恢復了意識。

看了這些我不禁感歎“這也是他們能夠成為眾所矚目球星的原因吧？球迷們尊重追捧的不僅僅是他們在賽場上帥氣的身影，更是他們正直包容、互相尊重、彼此友愛、不趁人之危的精神和氣概。當他們把手指伸進對方球員口中的時候，對球迷們產生的共鳴已經超越了比賽輸贏本身。世俗中我們見慣了為達目的的不擇手段，而他們奔跑在賽場上，為贏得勝利不斷超越自我，但在真正的輸贏面前他們卻能保有一顆赤子之心，以平常心看待，尊重對手，以絕對的公正公平去贏得比賽，是他們撐起了足球該有的樣子，這也是球迷們喜歡足球、喜歡他們的原因吧。

除了這些，生活中的球星也是令人敬仰的存在。

薩迪奧·馬內是唯一晃過內瑪律的非洲球員，年收入超3億卻用著碎屏手機，直到隊友送他一部新的才捨得把舊的換掉。

曾有記者問起他：“你掙這麼多錢，為什麼都不捨得買新手機呢？”馬內的回答頓時讓所有人大吃一驚，原來，馬內出生於世界最不發達國家之一的非洲國家－－塞內加爾。15歲時村民們湊錢把他送到首都達卡接受正規的足球訓練，穿著露腳趾球鞋的馬內時常遭人嘲笑和欺負。

在平時的訓練中，他比其他隊友更能吃苦，因為這是他唯一能改變自己和家鄉的機會。19歲的馬內加入法乙梅斯；20歲以約3000萬的身價轉會奧加薩爾茨堡紅牛，同年被選入國家隊；22歲以約1.1億的身價加盟英超南安普敦；24歲以約2.5億的身價加盟英超利物浦；2022年6月，30歲的馬內以約3億的轉會費加入德甲拜仁。

如今的馬內已然成為了塞內加爾的頭號球星，但他從來沒有忘記過村民們對自己的恩情。他自掏腰包在塞內加爾最貧窮的村莊“巴姆巴厘”出資上千萬建立學校、醫院、加油站和郵局，還提供4G互聯網為周邊34個村鎮服務。他為每戶家庭每個月提供500塊錢的補助，數年來已經幫助2000多戶村民擺脫貧窮。

為了鼓勵村裡的孩子們讀書，他給每一位成績優異的學生發3000獎學金和一台筆記型電腦，而自己從來不捨得買一台遊戲機。馬內每年為家鄉慈善事業的投入就超過1億，占了收入的一半。這在世界足壇中都是獨一無二的。

2022年，馬內第二次捧起非洲足球先生的桂冠，塞內加爾的民眾們如歡度新年般為他慶祝，同時馬內還獲得了首屆法國足球“蘇格拉底”獎。這個獎旨在表彰足球界人士的慈善行為，這就是馬內。

這就是我們矚目的球星，心中不僅裝著足球還裝著家鄉裝著鄉人的球星！

這些球星讓我想起南無第三世多杰羌佛於《世法哲言》中說過的：“受人之敬者，由布益於或而所至也，如眾之贊游池妙哉，原在它之解暑施涼故耳。”

我們的足球明星就是這樣的一群人，從他們身上我們不僅看到了真正的足球精神同時也讓我們感受到他們一顆慈悲善良利益大眾的心。這樣的球星你喜歡嗎？這樣的足球你喜歡嗎？

撰文：多持

編輯：籬菊半開

轉載自：幸福圓滿人生 公眾號

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