標籤:第三世多杰羌佛

2023年1月31日 星期二

你有多少福報可以隨意揮霍?

關於一個人福報大小,民間有 “命裡八尺難求一丈”之說。其實,對於一個不修行的人來說,這確實是個定數,但對於虔誠修行學佛的人來說就沒有這個定數束縛了,因為這是因果使然。修行人由於能夠離避遠惡,眾善奉行,所以福報就會不斷地增益,只是世人不明因果道理,不知道按因果律去改變這個定數而已,這也是佛法因果道理與宿命論的本質區別。



既然福報是因果,那我們是不是就可以隨心所欲對待自己的福報?可以隨意揮霍浪費?


對於普通眾生,有限的福報肯定經不起揮霍浪費;對於修行人來說更不可以自恃福報增長而隨意揮霍,錯謬因果。


南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中告訴我們:“……我們之所以有今天的人身和一切,皆因為父母所生,父母教養、哺育我們,娑婆世界群情奮力,各功所能,辛苦勞累,功德巍巍,相互造就生活之園,隨處隨地皆是眾生功德所聚,我今方有安處,我今方有衣食,……”


由此可見,我們的福報離不開眾生的造就和辛苦勞累,所以當我們隨意揮霍浪費的時候,我們毀掉的是眾生的付出,眾生的功德所聚。離開了眾生,我們自己有限的能力根本無法滿足我們吃穿住行坐臥的一切享用,如此我們有什麼理由無視眾生的付出,辜負他們的辛勞,揮霍他們的功德?!所以只有珍惜福報,努力為眾生服務才是彼此償報,互結善緣。



佛陀、佛母的日常生活你無法想像,是我們學習的楷模! 佛陀、佛母和兩位法王,都是國際頂尖的藝術家,他們任何人的任何一幅作品拿出來都是藝術界的天價,對於這樣的家庭,他們的現實生活是怎樣的情形,相信多數人都會覺得應是相當優渥吧。


事實上對於家務佛母都是親力親為,做飯用過的剩水不是澆花就是沖廁所;飯菜當天吃不了就留著第二天吃,從來沒有隨意浪費任何一點資源;更讓人不可思議的是,祂們連個餐桌都沒有,吃飯就在灶臺上站著吃;佛陀辦公的地方就在走廊盡頭三四平方米的地方,佛母畫畫的地方也是非常狹小,除了桌子幾乎沒什麼地方了,條件非常的簡陋;佛陀的鞋子壞了也捨不得買一雙,床上的毯子也是補了又補。


佛陀的司機講:“佛陀吃飯用過的牙籤,都不捨得扔,去衛生間放在檯面上,弟子說放在臺上都髒了,別要了,佛陀說沒關係的,洗洗還能用;濕紙巾也是用過後,拿在手裡洗洗,反復使用,也不輕易扔掉……”


這只是他們生活的點滴,還有太多我們不及細說,他們巨額的錢財都用來利益眾生,救助貧困,捐助寺廟等等。




學習《什麼叫修行》我們知道,佛弟子學佛修行,所依緣的對象是佛陀,以佛陀的完美覺位作為我們修持相應的楷模。事實也是如此,佛陀在方方面面都為眾生做出了表率。


反觀我們自己的福報,相形之下我們有幾個不是可憐的小窮酸?可是我們都做了些什麼?追求享樂,追求精緻,追求時尚,不和口味就扔掉,衣服鞋襪不夠時尚就扔掉……對於自己的東西可能還會有幾分節制,但對於集體或他人的東西,又有多少人懂得愛惜?


“預知前世因,今生受者是;預知後世果,今生做者是”,好好想想因果的道理吧,如是因如是果。如果我們繼續任由自己抛灑浪費,再多的福報也會有耗盡的一天,就像銀行裡的存款,如果只取不存遲早會花完的,剩下的就是貧窮苦楚。


“不懂得珍惜就不配擁有”!讓我們真正地以佛陀佛母為楷模,從心底裡學會珍惜吧,知足少欲勤儉節約,把自己的精力和福報多用在利益眾生上,用在自他的成就解脫上吧!


撰文:淡泊

編輯:藍馨 籬菊半開

轉載自:網易 福慧慈緣

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